七步诗新解:曹植预言曹家被司马懿煮汤榨汁

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提起曹植,我们马上就会想到他的七步诗和“大才”的典故——南朝诗人谢灵运感叹天下只有一石,独曹子建有八斗。然而,世界上的人似乎并不买账。他们要么把原诗的六句随意改编成四句(包括罗贯中),要么嘲笑谢公夸人太蛮横。英雄自古孤独。我以为七步诗确实是六句,改不了。紫剑真有八斗之才,天下无匹!谢灵运前后都是这样做的。现实是这首诗到目前为止还没有被解读。至于下面这句“我必须战斗,世界上每个人都必须战斗”是否恰当,则有待商榷。

七步诗

煮豆做汤,发酵豆做汁。

米饭在水壶下燃烧,豆子在水壶里哭泣。

这是同根生,为什么互相炒得太急了?

网络图

为什么这首诗一定要六句?你不需要从那堆旧文件中寻找原始来源。我们先来看看作者是谁。曹丕是著名诗人,著有中国第一部文学批评专著《典论》。当然,他知道汉魏时期的诗歌大多由五言六句组成(曹丕写了中国最早的七言律诗《葛炎行》,没有五言四句);当然,他知道写诗不是背诗,而是需要时间去思考和寻找灵感,所以他设定了七步、一步立意、六步背诵的限定时间。在曹丕看来,快速反应是天才的最低素质。如果他只需要四句话,他肯定不会给出七个步骤。最后,子恒的《帝有深耻》(世界讲新语文学)也是因为被子键的速度和质量绝对让人折服。当然,构成曹植八斗才华的优秀散文还有很多,但这首诗无疑为他挣了不少分。

其次,作者的原意需要六句话才能充分表达。很多人认为前两句是可有可无的,但最后四句很重要,甚至最后两句也足够了。这是对汉魏性格的严重误解。当时的诗风豪爽浑厚,深刻含蓄。与其说它多,不如说它少。不像后世,得两个好字,就添枝加叶造一首诗或一篇长文。汉魏人物遇到千古乐星,再遇到多年停滞和七步法则会怎样?千言万语在胸口立刻凝聚成5630个钢珠,从膛里出来,触目惊心。曹丕并没有限制曹植的发挥,反而让他积累了大量。

当我们把“七步诗”看作一个自然的、不可分割的整体时,曹植的初衷自然会浮现出来,这远不止我们讲的“互煎何急”。如果是这样的话,曹丕早就把他灭掉了,就算他没有当场主持公道,也会像曹操对待米衡一样用刀杀了他。谁不会纯粹骂人,谁愿意被人唾骂?然而,曹子恒却出人意料地放过了骂他的哥哥,后来肆无忌惮地把它交给了儿子曹。曹植最终比曹丕晚六年去世。为什么呢?

因为曹植恨中有亲、骂中存爱!在讥讽曹丕同根相煎、内

七步诗新解:曹植预言曹家被司马懿煮汤榨汁因为曹植一边骂一边恨,一边爱!在讥讽曹丕根炸,里应外合。

部相残之前就先暗示了外部有敌人挑拨离间,希望兄长不要落入人为刀俎我为鱼肉的陷阱。这些敌人是谁,在哪里呢?他们就藏在诗中——持作羹的人、滤豆汁的人、燃萁火的人。豆与萁作为同根生的植物的组成部分,原本有着共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目标,但却有人蓄谋用豆萁做燃料,将豆子煮汤榨汁,当成果腹美食。尤为可怕的是,这一真相目前还只有豆子知晓,独自哭泣,豆萁依旧冥顽不化,继续接受着别人煽风点火,自相灭亡。注意,这里豆子并非只是担心自个儿被吃掉而伤心,豆子的悲剧实是整棵豆,甚至整个豆类的悲剧,果子一旦被烹煮、取汁,其它茎叶也失去了当初存在的意义,即便不被燃烧。曹植之名亦为植,比兴很是切合实际。

我们说曹丕也不是人。他很快得知曹植的良苦用心,意识到事情的严重性和私密性,假装“深感惭愧”。这显然是当时最好的表述,有以下优点:1。曹可以以骂弟反君罪软禁之,免除后知后觉之烦恼;2.可以为自己赢得仁义守信、服务人才、珍惜他人的美誉;3.可以保全曹家族的整体实力。虽然被软禁,但必要时也可以咨询,打虎打兄弟;4.能体现曹植才学的本真与无限,进而增强其对外界和姓氏的威慑力;5.反异化可以悄悄进行。比起这么多好处,背负一点骂名算什么?

那么,曹植的外部奸商在现实中是否存在呢?它从曹操时代就一直潜伏着。曹操给了曹丕可疑战术的基因,但他没有给他留下几个忠臣良将,其中一个就是武陟,容易和权贵交朋友,名声极差,死后被贬为“丑皇后”。一个司马懿,更是一个伟大的阴谋家,曹操临死前断言“即使是非人臣,也要预判你的家事”。陈群稍微好一点,但后来被武陟排挤,武陟诬他是庸才,不是国才,称赞司马懿忠义机智,是国之栋梁。武陟、司马懿就像诗中烧赤火喝豆汁的人。

世界上最荒谬、最无奈的事,就是明明知道有人不值得信任,却非要利用。曹操、曹丕也是如此。他们都要依靠司马懿的超能力来对抗更多的外部敌人,比如诸葛亮。于是曹操自欺欺人,把他作为孤儿传给了曹丕,曹丕又把包裹传给了曹和曹芳……直到有一天,“三马在同一个槽里”,“司马昭的心是众所周知的”……曹丕的另一个缺点是,他从未克服自己“独善其身”的自私欲望。其实我们越是离不开司马懿,就越需要团结我们的兄弟,才能保持平衡和压制的趋势。但是,曹丕从来没有真正把曹植当成兄弟姐妹,只是把“快炒”改成了“慢炒”。心有多小,路就有多窄。曹植的担心,拖延几年就会实现。曹家最终会被司马师煮为汁。

《七步诗》的价值除了超自然的预言之外,还在于:第一,虽然没有改变曹丕政治家斗争的本质,但却促使他走出了“士不如人,但自古以来”的怪圈,留下曹植写下了更多精彩的文章。文章是什么?曹丕曰:“学国大业,不朽大事”。至少在他还没有尝到政权甜头的天真年纪。

第二,诗中的公共利益虽然没有超越家族和“天下之家”的封建局限,但它仍然是一篇不朽的文章,它启示我们,对付强大的敌人或竞争对手,最好的办法是动之以情,容之以量,找到内在的共同利益和外在的共同敌人,把矛盾从完全对立引向对立统一,从而化解危机。曹植文采高雅,本来是有坚实的哲学基础的。

所以客观的评价应该是:天下只有一块石头,曹子建独霸八斗,曹子恒胜一斗,谢灵运与天下所有人同斗一斗!

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